Бүген Әдипләр:
   
  |   Ташларны җыяр вакыт...  |  



Башка проектлар


Аргамак журналы битләреннән
Зөлфәт cайты
Кадыйр Сибгат сәхифәсе
Гүзәллек дөньясында
Наис Гамбәр сайты
Мизхәт Хәбибуллин сәхифәсе
Айдар Хәлим сәхифәсе
Фәүзия Бәйрәмова. Халык үзе хөкем итәр (Сталинның явыз сәясәте сәбәпле һәлак булган һәм газап күргән милләттәшләремә багышлыйм.)
Барый Ислам
Tатар телендәге гарәп-фарсы алынмалары
Татар сайтлары
Мөҗәһит сәхифәсе
Әхмәт Дусайлының рәсми сәхифәсе
Дусай авылы сайты
Мәдүнәнең рәсми сәхифәсе

Безнең дуслар


Якупова Йолдыз сайты
Белем җәүһәрләре-2010 I Халыкара интернет-проектлар бәйгесе

Фәрит Вафин сайты

Әйтер сүз

Безнең рейтинг

PR-CY.ru

Мөхәммәд Әмин


A Ә Б В Г Д Е Җ З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Э, Ю, Я, Һ
Мидхәт Әбделмәнов
Зәйтүнә Әбрарова
Рәхимкол бине Әбүбәкер
Мөдәррис Әгъләм
Гарәфи Әгъләмҗан
Рәйхан Әлмөхәммәтов
Дәмниха Әлмөхәммәтова
Мөхәммәд Әмин
Нәҗибә Әминева
Әхтәм Әминов
Лиана Әмирханова
Альбина Әпсәләмова
Мөхәммәтҗан Әтнәви
Рәфыйк Әхмәдиев
Рүзәл Әхмәдиев
Кәшифә Әхмәдиева
Белла Әхмәдуллина
Гөлнур Әхмәдуллина-Архипова
Рушания Әхмәдуллина
Әхмәтбик
Мөхәммәт Әхмәтгалиев
Сәгыйть Әхмәтҗан
Мөҗәһит Әхмәтҗанов
Роберт Әхмәтҗанов
Рәшит Әхмәтҗанов
Рәшит Әхмәтҗанов-II
Наил Әхмәтҗанов
Адилә Әхмәтҗанова
Сания Әхмәтҗанова
Сания Әхмәтҗанова
Зөфәр Әхмәтов
Таһир ӘХМӘТСАФИН
Илдар Әхсәнов
Җәмилә Әхтәмова
Идият Әширов
Харрас Әюп
Булат Әюпов
Дамир Әюпов
Гөлнара Әюпова
Тарихта сынлы сәнгать, җыр һәм музыка осталарына ихтирам белән карап, аларны тирәсенә җыйнаган Мөхәммәд Әмин хан үзе дә әсәрләр язган дигән караш урнашкан. М.З. Хөсәенов «Тәварихы Болгария» исемле китабында Мөхәммәд Әмин дә шагыйрь булган, халык телендә Болгар шәһәрен җимерүче саналган Аксак Тимергә карата «Гыйкаб» («Үч алу») исемле әсәр язган дип сөйли. Автор аныкы дип, 12 юллык шигырь урнаштыра.

Чыкды һиҗрәттән йиде йөз 3 илледә —
Төшде галәмгә хәраблык зилзилә.
Үзе — аксак, гаклы — ахмак, фетнәдар
Золымыны изһар кылды һәр йирә.
Күп голәма вә мәшайехләр шәһид
Булдылар, дине ислам нурилә.
Дарел-ислам фетнәсендин, бел гайан,
Булды вәйран, акды йәшләр хәүфилә.
Нә җәвап бирүр хода кашыда ул,
Сурса алла шиддәт вә гыйкаб илә.
Йа илаһи, әй лә ул бәндәңне сән
Ахирәтдә залим вә җаһиле илә.

Н. Ф. Катанов Мөхәммәд Әминне «татар шагыйре» дип атый һәм әле китерелгән юлларны русча тәрҗемәсе белән бастырып чыгара. Бу шигырь «Мөхәммәд Әмин бәете» дип тә йөртелә. Әсәрдә ул вакытларда татар халкы өчен Болгар шәһәренең җимерелүеннән дә зуррак берәр хәлнең булмаганлыгы аңлашыла. Әсәрнең XVI йөз урталарына кадәр иҗат ителгәнлеге күренә. Чөнки Идел һәм Урал буенда яшәгән халыклар, бигрәк тә татарлар өчен Казанның Мәскәү дәүләтенә кушылуыннан да зуррак вакыйга булмаган. Шуның белән бәйләнештә «Казан алынганы бәете», «Сөембикә бәете», «Шаһгали бәете», «Хан кызы бәете», «Ханәкә Солтан бәете» кебек әсәрләр иҗат ителгән.


Татар әдәбияты тарихы, 1нче том

© Әхмәт Дусайлы студиясе 2007-2013